¿Cómo sabemos que sabemos?

ĀæSaber o sentir que se sabe? Saber requiere de seƱales que nos informen que sabemos. Hay diferencias entre “saber” y “sentir de sabemos”, repasamos los mecanismos involucrados y sus implicancias en la clĆ­nica y en la vida cotidiana

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La escrituraĀ expandida

Según el enfoque del sociólogo y antropólogo argentino Eliseo Verón sobre la mediatización, cada hito en la evolución de los medios comporta un cambio de escala, es decir, introduce en la especie humana una nueva forma de percepción. La televisión, por ejemplo, incorporó a nuestra mirada la posibilidad de ser testigos en directo de acontecimientos que, por su lejanía, nunca podríamos haber visto.

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La combinación de neurociencia, psicología e IA produce un modelo fundamental del pensamiento humano

El progreso en inteligencia artificial ha permitido la creación de tareas que antes se pensaba que solo eran posibles para los humanos, como traducir idiomas, conducir automóviles, jugar juegos de mesa al nivel de campeón mundial y extraer la estructura de las proteínas. Sin embargo, cada una de estas IA ha sido diseñada y entrenada exhaustivamente para una sola tarea y tiene la capacidad de aprender solo lo que se necesita para esa tarea específica.

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Descartes

Descartes estaba equivocado

SegĆŗn la filosofĆ­a de Ubuntu, que tiene su origen en la antigua Ɓfrica, un bebĆ© reciĆ©n nacido no es una persona. Las personas nacen sin “ena”, o egoĆ­smo, y en su lugar deben adquirirlo a travĆ©s de interacciones y experiencias con el tiempo.

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