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A medida que las plataformas digitales se vuelven cada vez más importantes para “estar conectados”, expertos de Silicon Valley explican en El dilema de las redes sociales (The Social Dilemma) cómo esta interacción on-line está reprogramando la civilización, revelando lo que se esconde al otro lado de la pantalla.
En 1637, la gente no podía dejar de comprar bulbos de tulipán. A mediados del siglo XVII, la sociedad veía brujas por todas partes. Y más recientemente (y prosaicamente), en 1954, una epidemia en Seattle llevó a todos a pensar de repente que había agujeros en sus parabrisas. Los temas y la tecnología cambian, pero el instinto humano sigue siendo el mismo.
Si tuvieras que explicarle a un recién nacido lo que significa ser un ser humano que vive en la Tierra en el siglo XXI, ¿qué le dirías?
Preocupado por los tiempos (oscuros) que Europa y el mundo atravesaban, el pensador francés, existencialista y humanista, trabajó en 1943 en un guión para una futura película, movido por el deseo de crear una historia concreta que reflejase situaciones universales.
Según un estudio reciente , la personalidad de un desarrollador podría afectar significativamente sus contribuciones a proyectos de código abierto.
En una entrevista que se emitió el martes , a Zuckerberg le hicieron preguntas importantes y espinosas sobre su empresa: ¿Por qué las personas a veces son crueles entre sí en Facebook y por qué las publicaciones incendiarias y partidistas reciben tanta atención ?
“Las mentiras son más atractivas en línea que la verdad”, dice el ex analista y diplomático de la CIA Yaël Eisenstat. “Mientras los objetivos de los algoritmos [de las redes sociales] sean mantenernos comprometidos, nos alimentarán con el veneno que juega con nuestros peores instintos y debilidades humanas”.
Según la filosofía de Ubuntu, que tiene su origen en la antigua África, un bebé recién nacido no es una persona. Las personas nacen sin “ena”, o egoísmo, y en su lugar deben adquirirlo a través de interacciones y experiencias con el tiempo.
¿Cómo se verá, olerá, sonará, sabrá y se sentirá el futuro? ¿Y por qué en la Tierra, y en otros planetas, esas preguntas son relevantes, especialmente dados los estragos que están ocurriendo en el mundo, aquí y ahora?
¿Qué impulsa a alguien a cometer violencia por motivos políticos? La respuesta inquietante radica en los hábitos diarios. La historiadora del comportamiento Christiane-Marie Abu Sarah comparte conocimientos sorprendentes sobre cómo las elecciones aparentemente mundanas pueden generar una polarización que conduce a acciones extremas, incluso mortales, y explica cómo identificar y evitar estos comportamientos para redescubrir puntos en común.